16 días de activismo contra la violencia de género

Muchos se preguntan el porqué de la conmemoración de un día para la eliminación de la violencia contra las mujeres, las niñas y las adolescentes. La razón se encuentra en la inequidad, la discriminación y la violencia que a nivel internacional sufren millones de ellas en los diversos entornos en que viven.

Para hacer visible esta problemática, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas estableció el 25 de noviembre como un Día Internacional en el que los pueblos, los organismos internacionales y las organizaciones no gubernamentales, intensifiquen sus acciones para prevenir, atender y erradicar la violencia contra este sector poblacional.

La Organización de las Naciones Unidas ha hecho un llamado a los Estados Nacionales para intensificar los esfuerzos internacionales en la lucha contra los feminicidios y la violencia de género, tema de la mayor relevancia en el mundo, y que en nuestro país requiere de la implementación de acciones urgentes para evitar su alta incidencia.

En el ámbito universitario, diversas entidades y dependencias de la Universidad Nacional Autónoma de México, han realizado una labor permanente para transversalizar la perspectiva de género, la no discriminación, la igualdad entre mujeres y hombres, el trato digno, la generación de entornos de no violencia y el empoderamiento de mujeres, niñas y adolescentes, tanto al interior de vida universitaria como hacía la sociedad en general.

El Programa Universitario de Derechos Humanos (PUDH) continuará con este importante esfuerzo de los 16 Días de Activismo para poner fin a la violencia contra las mujeres”, que comprende del 25 de noviembre – Día internacional de la eliminación de la violencia- al 10 de diciembre –Día Universal de los Derechos Humanos-, con la finalidad de potenciar las actividades que los diferentes sectores público, privado y sociedad civil llevan a cabo en esa materia para concientizar a todas y todos sobre la importancia de erradicar prácticas violatorias de la dignidad de las mujeres, y generar alianzas en el ámbito institucional, familiar, laboral y escolar, entre otros, que permitan materializar la igualdad sustantiva entre mujeres y hombres.

Con ese objetivo, se realizarán diversos ejercicios de debate académico, culturales, artísticos, encuentros, eventos de promoción y difusión de los derechos de las mujeres, niñas y adolescentes, lo que permitirá la articulación de esfuerzos para evidenciar lo grave de la situación y hacer un llamado a las instancias de gobierno de los tres niveles, para la programación y asignación de partidas presupuestarias que posibiliten el desarrollo e implementación de estrategias integrales, eficaces y eficientes, para la prevención y atención de la violencia contra las mujeres niñas y adolescentes.

El trabajo a realizar es arduo, y se vuelve apremiante cuando se trata de quienes se encuentran en condiciones de especial vulnerabilidad, por matrimonio forzado, embarazo temprano, explotación, mujeres en centros de reclusión, indígenas, migrantes, con discapacidad, que viven con VIH, adultas mayores, en situación de calle, pobreza extrema, entre otras.

Uno de los mayores retos a que se enfrentan instancias de gobierno y del Estado es la cobertura nacional en materia de capacitación a las y los servidores públicos, en especial a quienes se desempeñan en el sector salud, procuración de justicia y atención a víctimas. De ahí que es necesaria la participación de todas y todos en la transversalidad del enfoque de género, lo que indudablemente favorecerá a una cultura de respeto a los derechos humanos.

Seguros de que los 16 días de activismo cumplirán sus objetivos y coadyuvarán al reconocimiento pleno de las mujeres, niñas y adolescentes como titulares de derechos, las distintas entidades y dependencias universitarias nos uniremos a las acciones que se llevarán a cabo a fin de contribuir al cambio necesario para el mejoramiento de sus vidas.

El tema mundial de este año para los 16 Días de activismo contra la violencia de género, es “Pinta el mundo de naranja: ¡Pongamos fin a la violencia contra las mujeres YA!”. El trabajo transversal entre las autoridades, las familias, las instituciones educativas y las organizaciones de la sociedad civil, permitirá generar un México más justo, incluyente e igualitario, donde las niñas, adolescentes, jóvenes y mujeres puedan sentirse libres y seguras.

Los editores

Conmemoraciones Internacionales

Por Mario Alberto Naranjo Ricoy

En esta ocasión, el calendario global instaurado por la Organización de las Naciones Unidas trae señaladas en el mes de noviembre una serie de efemérides referentes a importantes temas de actualidad en materia de derechos humanos, desarrollo sostenible e igualdad de género. El 2 de noviembre es el Día Internacional para poner fin a la Impunidad de los Crímenes contra Periodistas, quienes constantemente se ven acosados e incluso vulnerados en su integridad física debido a su trabajo cotidiano de informar a la sociedad. El 10 de noviembre se celebra el Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo, lo que constituye un llamado pertinente en nuestros tiempos. Finalmente, el 25 de noviembre es el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, fenómeno de múltiples aristas que es preciso atacar de manera integral y en conjunto.

2 de noviembre. Día Internacional para Poner Fin a la Impunidad de los Crímenes contra Periodistas.

Los periodistas son actores sociales relevantes en tanto que son portadores de una de las libertades fundamentales de toda sociedad democrática: la libertad de prensa, expresión y opinión. Además, el ejercicio de su profesión los vincula directamente con el derecho de acceso a la información de la ciudadanía, una prerrogativa con la que todos los Estados y gobiernos deben estar comprometidos.

Sin embargo, la labor de las y los trabajadores de la información conlleva un riesgo inherente que los vuelve blanco constante de ataques desde múltiples flancos, con modalidades diversas e intensidades variables, que van desde el acoso y las amenazas recibidas a través del internet y las redes sociales, hasta los atentados contra su integridad física e incluso la privación de su vida. Todas estas acciones representan violencia contra cada uno de ellos, contra el gremio y contra la sociedad en su conjunto, que resiente la disminución de sus libertades y de las condiciones para el desarrollo democrático.

El asesinato de personas periodistas constituye un crimen gravísimo del que, desgraciadamente, en México siguen acumulándose casos, la inmensa mayoría de los cuales permanecen impunes. Apenas el pasado 16 de agosto de 2022, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) condenó el asesinato del periodista Ernesto Méndez Pérez, ocurrido en la ciudad de San Luis de la Paz, Guanajuato. Con él, sumaron trece periodistas asesinados por motivos que podrían estar vinculados con su oficio, lo que convirtió a 2022 en el año con el mayor número de homicidios en contra de la prensa en los últimos 24 años.^[1]

Es importante reconocer que, en dicho lapso, las sucesivas administraciones federales han realizado esfuerzos e implementado políticas públicas para contrarrestar los crímenes contra periodistas, así como su impunidad. Sin embargo, a la luz de los resultados, dichos esfuerzos han resultado claramente insuficientes, por lo que autoridades, instituciones y gobiernos deben redoblar su compromiso de manera tangible, en particular a través de una mayor asignación de recursos públicos, así como de un diseño e implementación de políticas públicas eficientes y eficaces para salvaguardar la integridad de los trabajadores de la información. A su vez, investigaciones judiciales a fondo, expeditas e imparciales, que esclarezcan los hechos, sancionen a los responsables, permitan el acceso a la justicia y eviten la revictimización son de suma importancia para lograr hacer frente a este flagelo que no termina de lacerar al país.

10 de noviembre. Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo.

Este 2022 la paz mundial se ha visto desafiada debido al inicio de la guerra en Ucrania. Uno de los aspectos que más ha llamado la atención de este conflicto es el uso de arsenal militar con tecnología de punta, como es el caso de los drones de reconocimiento o de los llamados “kamikaze”, que funcionan como misiles. Otro rasgo distintivo han sido los amagos constantes, particularmente por parte del alto mando ruso, del uso de una de las armas más temibles y escalofriantes que los seres humanos han inventado: la bomba atómica. Penosamente, estas armas representan el uso siniestro de uno de los mayores baluartes del intelecto y la razón humana: la ciencia aplicada a propósitos bélicos.

En oposición a lo anterior, el Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo promueve el progreso del conocimiento científico a través de la investigación, la enseñanza y la difusión, así como su aplicación con fines pacíficos y para el desarrollo sostenible, en el marco de los objetivos de la Agenda 2030.

La investigación científica propicia una mejor comprensión del mundo y de sus procesos naturales; la aplicación del conocimiento generado redunda en avances tecnológicos y científicos que pueden ayudar a resolver los grandes problemas de nuestra época (hambre, desigualdad, cambio climático, entre otros) y beneficiar al conjunto de la humanidad, elevando su calidad de vida, siempre y cuando sean gestionados con esos propósitos. Además, la cooperación entre investigadores de diversas latitudes promueve la paz y la concordia entre estados y naciones.

La enseñanza y difusión de la ciencia posibilita que todas las personas tengan acceso a este tipo de conocimiento (lo que es un derecho humano) y estén en condiciones de tomar decisiones personales, profesionales y políticas con base en una información más completa, certera y fidedigna, formándose un criterio racional y un pensamiento crítico, cualidades que son indispensables para el fortalecimiento de ciudadanías y sociedades democráticas, resilientes y sostenibles.

25 de noviembre. Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Esta fecha marca el inicio de una jornada global que comprende 16 días de activismo que culminan el 10 de diciembre (Día Internacional de los Derechos Humanos) y cuyo objetivo es enfatizar el rechazo a todas las formas de violencia hacia las mujeres, así como la reflexión y el análisis sobre las medidas implementadas para su prevención, atención, sanción, reparación del daño y erradicación. Este 2022, la conmemoración busca resaltar el papel de las mujeres, niñas y adolescentes como activistas en sus contextos sociales particulares.

Atendiendo a esta importante campaña anual de la Organización de Naciones Unidas, la Universidad Nacional Autónoma de México, a través de la Coordinación para la Igualdad de Género (CIGU-UNAM), impulsa una agenda transversal con la intención de mostrar claramente un repudio unánime en contra de la violencia hacia las mujeres a través de múltiples actividades de reflexión entre la comunidad universitaria, así como de pronunciamientos de tolerancia cero por parte de las autoridades de sus diferentes entidades y dependencias.

¿Cómo acabar con la violencia contra las mujeres? La respuesta es compleja y requiere de un alto grado de elaboración. Por citar una contribución al respecto, en su libro El feminismo es para todos, Bell Hooks apunta que poner fin a la violencia hacia las mujeres requiere de “enfrentar y modificar formas esenciales de pensar sobre el género”, así como de enmarcarla en el ámbito más amplio de la violencia sistémica “patriarcal y machista”, que no solo es ejercida por los hombres y que también se dirige en contra de niñas y niños. El siguiente paso lógico, señala la autora citada, es reconocer que “en una cultura de la dominación, todas las personas son socializadas para ver la violencia como un modo aceptable de control social”. Esto implica que hombres y mujeres deben reconocer su contribución específica al construir y justificar una “cultura de la violencia” para poder desmontarla. En particular, los hombres requieren desaprender “el pensamiento sexista que les dice que tienen derecho a mandar sobre las mujeres por cualquier medio”. Sobre este punto de partida, madres y padres podrán criar a niñas y niños de formas alejadas de la violencia, rompiendo así el círculo vicioso de su reproducción.^[2]

^[1] Relatoría Especial para la Libertad de Expresión (RELE) de la CIDH, “La Relatoría condena el asesinato del periodista Ernesto Méndez en México y señala que el 2022 registra la cifra más alta de crímenes contra la prensa en el país de los últimos 24 años”, disponible en: https://www.oas.org/es/cidh/expresion/showarticle.asp?lID=2&artID=1248 (última consulta: 10/10/22).

^[2] Bell Hooks, “Acabar la violencia”, en El feminismo es para todo el mundo, Madrid, Traficantes de Sueños, 2017, pp. 87-92.

¿Qué es la Comisión Nacional de Derechos Humanos? (fragmento)

Antecedentes mexicanos de la Comisión Nacional de Derechos Humanos

La Comisión Nacional de Derechos Humanos tiene antecedentesen México y en el extranjero. En este artículo enunciolos nuestros y la próxima semana me referiré a los que existenmás allá de nuestras fronteras.

El antecedente mexicano más lejano se encuentra en la Ley de Procuradurías de Pobres de 1847 que don Ponciano Arriaga promovió en San Luis Potosí.

En este siglo, a partir de la década de los setentas, se han creado órganos públicos que tienen como finalidad proteger los derechos de los gobernados frente a la administración pública o a la administración de justicia.

No se desconoce que, aunque de naturaleza diferente, la creación de la Procuraduría Federal del Consumidor en 1975, que comenzó a funcionar al año siguiente, tiene finalidades comunes a la defensa de los derechos de los individuos, aunque no primordialmente frente al poder público.

El 3 de enero de 1979, siendo gobernador de1 Estado el Dr. Pedro G. Zorrilla, se creó en Nuevo León la Dirección para la Defensa de los Derechos Humanos. El 21 de noviembre de 1983 se fundó la Procuraduría de Vecinos por acuerdo del ayuntamiento de la ciudad de Colima, ejemplo que dio entrada al establecimiento de esta figura jurídica en la Ley Orgánica Municipal de Colima el 8 de diciembre de 1984, siendo optativa su creación para los municipios de ese Estado.

El 29 de mayo de 1985 se estableció, en la Universidad Nacional Autónoma de México, la Defensoría de los Derechos Universitarios.

En septiembre de 1986 y en abril de 1987 se fundaron la Procuraduría para la Defensa del Indígena en Oaxaca y la Procuraduría Social de la Montaría en Guerrero; sin embargo, como bien dice el ejemplar abogado guanajuatense José Carlos Guerra Aguilera, en un interesante artículo, ambas Procuradurías no prevén una amplia tutela de los derechos que intentan proteger.

El 14 de agosto de 1988 nació la Procuraduría de Protección Ciudadana del Estado de Aguascalientes dentro de la Ley de Responsabilidades para Servidores Públicos. El 22 de diciembre de 1988 se configuró la Defensoría de los Derechos de Vecinos en el Municipio de Querétaro. El 25 de enero de 1989 se estableció la Procuraduría Social del Departamento del Distrito Federal; el 13 de febrero de 1989, la Dirección General de Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación y en abril de ese mismo año, se creó la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Morelos.

De la enunciación de la creación de organismos realizada en los párrafos anteriores se desprenden las siguientes características: a) se crean nuevos órganos públicos para proteger los derechos de los gobernados, mismo que subsisten junto con los órganos clásicos; b) se persigue que los nuevos órganos sean antiburocráticos y antiformalistas; c) los nuevos órganos vienen a completar no a suprimir ni a substituir o duplicar a los órganos clásicos; d) la mayoría de ellos se crean en el ámbito local y municipal, es decir, la nueva corriente de defensa de los derechos proviene primordialmente de la periferia al centro y después de varios años se consolida esta tendencia con la creación de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, por parte del Presidente de la República; e) son órganos gubernamentales que coexisten con múltiples organizaciones no gubernamentales de protección de Derechos Humanos que la sociedad organiza para su propia defensa; f) estos órganos gubernamentales no sólo no son antagónicos a los organismos no gubernamentales, sino que se complementan y persiguen las mismas finalidades. La defensa de los Derechos Humanos se vuelve una prioridad real y fundamental de la sociedad y del gobierno y se configura una fuerza social que absolutamente nadie puede ya detener y que arrollará a las autoridades, sea quien fuere, que se atrevan a violar los Derechos Humanos; g) este gran movimiento de la sociedad y del gobierno puede sintetizarse con dos lemas: Nadie está por encima de la Ley y No a la impunidad.

De los órganos mencionados señalemos las características sobresalientes de tres de ellos.

La Ley de Procuradurías de Pobres de San Luis Potosí estableció tres Procuradores de esta naturaleza en ese Estado. Estos Procuradores se ocuparon de la defensa de las personas desvalidas, pidiendo pronta e inmediata reparación contra cualquier exceso, agravio, vejación, maltratamiento o tropelía que éstas sufrieren en el orden judicial, político o militar por parte de alguna autoridad, funcionario o agente público. Los Procuradores de Pobres, sin ninguna demora, averiguaban los hechos y decretaban la reparación de la injuria o la inculpabilidad de la autoridad, teniendo a su disposición la imprenta del Estado para dar a conocer a la opinión pública el nombre de las autoridades que no cumplían con sus recomendaciones, pero si el hecho merecía pena de gravedad, ponían al presunto responsable a la disposición de juez competente.

Los Procuradores de Pobres debían visitar los juzgados, oficinas públicas, cárceles y lugares análogos para formular las quejas sobre los abusos que en esos lugares pudieran cometerse, y podían pedir datos e información a todas las oficinas del Estado.

El artículo 18 de la ley que creó este órgano expresaba que: “Todas las autoridades tienen el deber de auxiliar y proteger la institución de esta ley, a fin de que pueda corresponder a su objeto”.

La Defensoría de los Derechos Universitarios de la Universidad Nacional Autónoma de México nació en 1985 y su Estatuto le confiere independencia para que pueda recibir las quejas individuales de los estudiantes y de los miembros de personal académico por posibles afectaciones a los derechos que la legislación universitaria les confiere. El Defensor universitario realiza las investigaciones necesarias y le propone a las autoridades universitarias la solución del caso.

El proyecto de Estatuto lo formuló el distinguido jurista mexicano Héctor Fix-Zamudio y el primer Defensor fue también otro distinguido jurista Jorge Barrera Graf, a cuya labor y a la de sus colaboradores se debe que esa Defensoría se haya prestigiado en poco tiempo.

La Procuraduría de Protección Ciudadana de Aguascalientes tiene como finalidad desahogar las quejas que presenten las personas afectadas por violaciones de las obligaciones que tienen los servidores públicos enunciadas en esa ley, la cual indica las facultades de la Procuraduría; entre otras se pueden mencionar las siguientes: investigar la procedencia de la queja y averiguar la verdad, solicitar informes a los servidores públicos, tener acceso a todos los expedientes o documentos administrativos o judiciales, formular recomendaciones, advertencias, proposiciones y recordatorios a los servidores públicos y emplear medios de apremio.

El Procurador de Protección Ciudadana deberá rendir anualmente, por escrito, al Gobernador y al Congreso del Estado, un informe de actividades. Cumpliendo con esta obligación el Procurador licenciado Miguel Sarre, el dos de diciembre de 1989, rindió su primer informe anual, el cual demostró la buena labor desarrollada, así como las grandes resistencias de algunas autoridades locales para cumplir con sus recomendaciones.

A la Procuraduría de Protección Ciudadana y a su creador les cabe el honor de haber impulsado grandemente la defensa de los Derechos Humanos en Aguascalientes, de constituirse en ejemplo a seguir por otras entidades federativas y de ayudar a fortalecer la vigencia del Estado de Derecho en todo el país. Esta es mi verdad.

Fuente:
Jorge Carpizo, “¿Qué es la Comisión Nacional de Derechos Humanos?”, en Derechos Humanos y Ombudsman, México, Comisión Nacional de Derechos Humanos, Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, 1993, pp. 3-42. Disponible en: https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/8/3848/10.pdf
(última consulta: 20/09/22).

El espíritu de las Leyes, por Charles de Montesquieu (fragmento)

Capítulo XVI. De la justa proporción entre los delitos y las penas.

Es indispensable que las penas tengan armonía entre sí, porque es esencial evitar un delito mayor antes que otro menor, lo que más ataca a la sociedad que lo que menos la ofende. «Un impostor, llamado Constantino Ducas, promovió un gran levantamiento en Constantinopla. Fue preso y condenado a azotes; pero, habiendo acusado a personas principales, le condenaron a ser quemado vivo como calumniador.»^[1] Es extraño que se proporcionaran de este modo las penas entre el delito de lesa majestad y el de calumnia.

Esto nos hace recordar una frase de Carlos II, rey de Inglaterra, el cual viendo al pasar a un hombre puesto en la argolla: «¿Por qué está allí? dijo, –Señor, le contestaron, porque ha escrito libelos contra los ministros de V. M. [Vuestra Majestad]–¡Valiente tonto! exclamó el rey. ¿Por qué no los escribió contra mí? Nada le hubieran hecho».

Setenta personas conspiraron contra el emperador Basilio.^[2] Mandó éste que las azotasen y les quemaran el pelo y la barba. Habiéndole cogido con sus astas un ciervo por el cíngulo, uno de su séquito sacó la espada, cortó el cíngulo y libró al emperador. Basilio le hizo decapitar por haber, dijo, sacado la espada contra él. ¿Quién podría pensar que en tiempo del mismo príncipe se dictaran estas dos sentencias?

Es grave mal entre nosotros que se imponga la misma pena al que roba en los caminos públicos que al que roba y asesina. Evidentemente, convendría para la seguridad pública que hubiese alguna diferencia en la pena. En China descuartizan a los ladrones crueles, a los otros no: esta diferencia es causa de que allí se robe, pero no se asesine.^[3] En Moscovia, donde se castiga con pena igual a los ladrones que a los asesinos, siempre asesinan.^[4] Los muertos, dicen, no hablan.

Cuando no hay diferencia en la pena, es preciso ponerla en la esperanza de perdón. En Inglaterra no se asesina porque los ladrones pueden esperar ser enviados a las colonias, pero no los asesinos.

Los decretos de gracia son resorte poderoso de los gobiernos moderados. La facultad de perdonar, que tiene el príncipe, ejercida con tino, es capaz de producir efectos admirables. El principio del gobierno despótico, que no perdona y al cual nunca se perdona, le priva de estas ventajas.

Capítulo XVII. Del tormento de los reos.

La ley está obligada a suponer a los hombres mejores de lo que son, por lo mismo que son malos. Así, la deposición de dos testigos es suficiente para el castigo de cualquier delito. La ley les cree como si hablase la verdad por su boca. De igual modo se reputa legítimo al hijo concebido durante el matrimonio, como si la madre fuese la misma castidad. Pero el tormento de los reos es cosa muy distinta. En el día vemos que una nación muy civilizada^[5] lo ha abolido sin inconvenientes. No es, pues, necesario por su naturaleza.^[6]

Tantos hombres hábiles y tantos bellos genios han escrito contra esta práctica, que no me atrevo a hablar después de ellos. Iba a decir que podría ser conveniente en los gobiernos despóticos, donde todo lo que inspira temor es propio de los resortes de gobierno; iba a decir que los esclavos entre los griegos y los romanos… pero oigo la voz de la naturaleza que alza el grito contra mí.

Fuente:
Montesquieu, El espíritu de las leyes (traducción y notas de Siro García del Maso), Madrid, librería general de Victoriano Suárez, 1906, pp. 137-140.

^[1] Historia de Nicéforo, patriarca de Constantinopla.

^[2] Historia de Nicéforo, patriarca de Constantinopla.

^[3] El P. Du Halde, tomo I, pág. 6.

^[4] Estado presente de la gran Rusia, por Perry.

^[5] Inglaterra.

^[6] Los ciudadanos de Atenas no podían ser sometidos al tormento (Lisias, Oral. ira Argorat), salvo se tratara del delito de lesa majestad. Se aplicaba el tormento treinta días después de proveído. (Curio Fortunato, Rhetor. schol., lib. II.) No había tormento preparatorio. En cuanto a los romanos, la ley 3 y 4 ad ley. Julia majest. da a conocer que el nacimiento, la dignidad, la profesión de la milicia, eximían del tormento, salvo también el caso de delito de lesa majestad (*).

(*) Véanse las sabias restricciones que las leyes de los visigodos pusieron a esta práctica. La ley II, tít. I, libro VI del Fuero Juzgo prescribe que si uno acusa a otro y pide sea puesto a cuestión de tormento, se obligue a la pena de Talión, si no prueba el delito que imputa al acusado. Además impone una pena muy severa al juez, si, por su culpa o negligencia, el acusado muere a consecuencia del tormento. –N. del T.

Organización de las Naciones Unidas

El mundo se enfrenta a una crisis alimentaria sin precedentes y sin final aparente

13 de octubre de 2022

Durante los primeros meses de 2022, el número de personas hambrientas en el mundo creció de 282 millones a 345 millones. El plan de operaciones de la agencia alimentaria de la ONU para 2022 es el más ambicioso de su historia y prioriza las acciones para evitar que millones de personas mueran de hambre.

El mundo corre el riesgo de sufrir otro año de hambre récord, ya que la crisis alimentaria mundial sigue llevando a más personas a niveles cada vez más graves de inseguridad alimentaria, advirtió este jueves el Programa Mundial de Alimentos (PMA) en un llamado en vísperas del Día Mundial de la Alimentación, que se celebra el 16 de octubre.

117	kilómetros es la distancia que hay, en línea recta, entre las poblaciones de Ibadán y Lagos, ambas de Nigeria.
117	es el valor más pequeño posible del borde más largo en un tetraedro heroniano (llamado así por el matemático griego Herón de Alejandría).
117	es el número atómico del Ununseptio, elemento químico representado por el símbolo Uus.
117	d.C., en ese año ocurre la muerte del emperador romano Trajano y comienza el reinado de Adriano.
117	en lenguaje de señas es